| Иеремия 31: чей "новый" завет? |
[Sep. 1st, 2018|03:44 pm]
наша молодёжная группа!
|
Христиане курят в сторонке и к новому завету из Иеремии 31 отношения не имеют - говорит полемический еврей.
Разумеется, "доказать" тут ничего нельзя. Но не так все просто. Пара соображений и любопытных фактов, без претензий на всесторонний охват темы.
Отдаленное или близкое будущее?
О чем говорил Иеремия? Весьма вероятно - в ближайшей перспективе - о том, что именно изгнанники в Вавилоне станут остатком, из которого возродится иудаизм, и эти люди и их потомки обновят Союз-Завет с Богом и восстановят страну.
Но как настоящий пророк (неважно, осознавал он то или нет) писал так, что это касается и будущих поколений, а не только вернувшихся из Плена. Потому что по букве пророчество не исполнилось: дом Израилев (Северное царство) завет не возобновил, а Тору до сих пор учат. Сказать, что иудаизм Второго Храма реализовал обещанное, скорее нельзя, чем можно. Что заставляет по меньшей мере расширить перспективу. Или признать, что пророк ошибается, или что тут есть обетования, по меньшей мере, не исполнившиеся в рамках иудаизма.
Любопытный факт
Во всяком случае, существовала одна группа иудеев до (или независимо от) христиан, которая считала себя общиной "нового завета", относили эти слова к себе. Неважно, ошибались они или нет, важно, что такое "расширительное" понимание в рамках иудаизма было возможно. См. Приложение. Ессеи, конечно.
Только для евреев?
У Иеремии - однозначно да. Плюс тут же слова о восстановлении страны. Но если Бог "переопределил" порядок членства в народе Божием? Как христиане это понимают.
Насколько "новый"? Он отменяет Синай?
Похоже, не совсем отменяет, но "исполняет". Скорее тот же, но "обновленный" (еврейское слово, вроде бы, позволяет и так перевести). Есть и преемственность, и разрыв (Завет без условий, в сердце).
Похоже, тут речь идет об изменение природы человека. Та же Тора (я согласен с В., только, боюсь, мы по-разному понимаем суть Торы: для христиан Иисус есть интерпретатор Торы и даже, если просто сказать, сама Тора), но в сердце.
Все не так просто.
Приложение 1
Подручный еврейский перевод:
30 Вот, наступают дни, - сказал Господь, - когда с домом Йисраэйлевым и с домом Йеудиным Я заключу новый союз, 31 Не такой союз, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, (не такой) союз Мой, который они нарушили, несмотря на то, что Я был им владыкою, - сказал Господь; 32 А такой союз, какой заключу Я с домом Йисраэйлевым после тех дней: - сказал Господь, - вложу Я Тору Мою в глубину (души) их, и в сердце их впишу Я его, и буду Я им Богом, а они будут Мне народом. 33 И не будет больше каждый учить ближнего своего и каждый - брата своего, говоря: "познайте Господа", ибо все они, от мала до велика, будут знать Меня, - сказал Господь, - потому что прощу Я вину их я не буду больше помнить греха их.
Приложение 2
- Кумранская община - относила эти слова к себе.
"Дамасский документ":
"...было обнаружено теми, кто вошел в Новый Завет в земле Дамаска..." (CD MS a 6.19).
"Все люди, которые вошли в Новой Завет в земле Дамаска" (CD MS A 8.21).
"Так все люди, которые вошли в Новый Завет в земле Дамаска..." (CD MS В 19.33).
"…вместе с мужами насмешки они будут осуждены, ибо они с издевкой говорили об уставах праведности и презирали завет и клятву, которую они приняли в земле Дамаска, то есть, Новый Завет" (CD MS B 20.11-12)
http://www.krotov.info/history/01/mertvoe/1998charl.html#11 |
|
|
